Во всей истории человечества было, пожалуй, две самые важные для него вести: о том, что Христос родился, и о том, что Он воскрес. Но еще раньше Архангел Гавриил принес Деве Марии благую весть о грядущем рождении от Нее Спасителя мира. Этот день мы так и называем – Благовещение.
Неизвестно, что делала Дева Мария в тот момент, когда Архангел Гавриил, посланный Богом, принес Ей хорошую новость. По одному предположению, Она пряла пурпурную пряжу для завесы в Храме, по другому – шла за водой к колодцу, по третьему – читала Книгу пророка Исаии. Впрочем, это и неважно. Важно, что сказал ей Архангел. Как повествует евангелист Лука, «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк. 1, 28).
И дальше: «Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя
... Читать дальше »
О том, почему невозможно «заслужить» Пасхальную Радость, для чего вообще человеку нужно поститься и почему не нужно бояться собственной «липкости» – протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах (Москва).
Помню свой горький опыт, когда я как-то так по молодости пытался «заслужить», и в итоге Пасха для меня оказалась безжизненной и сухой. Я пришел, полный надежд, упования получить заработанное во время Поста, получить наконец-то плату за то, что я постился, молился, ходил на службы, был к себе суров. И вдруг почувствовал такую тоску и пустоту во время Пасхальной службы! Мне было так горько. Все радуются, а мне не о чем радоваться. Все ликуют, а мне как-то не по себе. У всех светлые лица, а я бы и рад радоваться, но выжать из себя не могу ни капли радости. Радости нет. Потому, что ждал именно вот это: ну сейчас от Бога получу по заслугам, Он же видел, как я ничег
... Читать дальше »
Не каждый, кто уходит от Бога, бездумно расточая Его дары, возвращается. Кто-то навсегда остается есть свиную пищу, которая, к величайшему сожалению, многих устраивает. Сын не мог с этим примириться, не мог насыщаться свиными рожками, а кто-то вполне может ими питаться, вполне может копошиться в свином месиве, так что иногда не разберешь, где свиньи, а где люди.
Протоиерей Алексий Уминский | 06 марта 2013 г.
Евангельский сын
Евангельский сын уходит из дома только один раз. И возвращается он к отцу в дом тоже один раз. А я все время бегаю из дома и вокруг него. Не умею ни жить в нем, ни пасти свиней вдали от него.
Архиепископ Иоанн (Шаховский)
Можно порадоваться разрешению тяжелой ситуации в известной притче о блудном сыне: все было так плохо, а стало хорошо. Все кончилось хорошо, потому что отец очень любит своего сына. Сын все расточил, а отец его все равно принял (см.: Лк. 15; 11–32).
... Читать дальше »
Срубленная из дерева церковь стоит на большаке, на краю деревни Боровское, удивляя проезжающих самим фактом своего существования
Пенсионер Владимир Скворцов построил в глухой деревне церковь
«У меня из транспорта лишь велосипед»
Жена убирала во дворе за скотиной, а он окучивал картошку в огороде. Невысокий поджарый старичок в больших круглых очках.
— Так это вы построили церковь? Покажете?
Мнётся смущённо:
— У меня из транспорта только велосипед…
Раздобыли машину, едем.
Срубленная из дерева церковь стоит на большаке, на краю деревни Боровское, удивляя проезжающих самим фактом своего существования. Вокруг полно полуразрушенных каменных храмов, восстанавливать которые затратно, некому и не для кого — сельское население здесь постепенно исчезает. А тут вдруг купола, сработанные из нержавейки, колокольня, венчанная позолоченным крестом.
Внутри всё готово к службе: Царские врата украшены иконами, под потолко
... Читать дальше »
Великий Пост (3 марта – 19 апреля в 2014 году) является важнейшим и самым древним из многодневных постов.
Он напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне; он же
вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям Праздника праздников -
Светлого Христова Воскресения.
Великий Пост является важнейшим и самым древним из многодневных постов. Великий Пост напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне; Великий Пост вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям Праздника праздников — Светлого Христова Воскресения.
Св. Великий Пост есть время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощение своих грехов (говением и исповедью) и достойно причаститься святых Христовых Таин, согласно заповеди Христовой (Иоан. 6, 53-56).
В этот день – сороковой день по Рождестве Христовом – Пресвятая
Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла младенца Иисуса в
иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.
Как произошло Сретение?
В храме Младенец Иисус был встречен праведным старцем Симеоном –
одним из образованнейших людей своего времени. По преданию, он был одним
из семидесяти переводчиков Пятикнижия с еврейского на греческий язык.
Когда праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии, он дошел до слов:
«Се Дева во чреве приимет и родит Сына» — и усомнился: разве дева может
родить? Он хотел уже вставить вместо слова «Дева» слово «жена», как
вдруг ему явился ангел и, удержав за руку, сказал, что Симеон не умрет,
пока не увидит исполнения пророчества.
Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и, благословив Его,
пророчествовал о Спасителе: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по
глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси
уготовал пред лицем всех людей: свет во откровение языко
... Читать дальше »
Раздача святой богоявленской воды. Фото: Антон Поспелов / Православие.Ru
День Крещения Господня особый для всех христиан. И причина этому – в величине дара, который в этот день дает Господь через Церковь.
Многие люди не знают о том, что этот праздник также называется днем Богоявления, не знают хорошо суть вспоминаемых Церковью событий. Но каждый знает, что в этот день в церкви освящается вода, и многие даже знают, что на Крещение Господне освящаются все воды мира. По дару Духа Святого освящается в этот день «вод естество», и эта освященная вода в некотором смысле омывает всю планету и освящает ее.
Самый главный признак святой воды – ее нетление, при неизменности химического состава. Нетление – это принадлежность Царства Небесного, и когда мы что-то окропляем святой водой, мы хотим сообщить этой вещи благодать Божию, которая присутствует в святой воде. И первое место, которое каждый человек хотел бы видеть освященным, – это наше жилище.
Собственно время от Крещения до отдания праздника (19–27 января нов. ст.) всегда использовалось именно дл
... Читать дальше »
Пост предполагает не только воздержание от той или иной пищи, но
и усиленную молитву, чтение духовной литературы и многое другое. Как
поститься, если работа отнимает все силы и всё время? Отвечают
священники.
Не халтурить
Протоиерей Федор Бородин, настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке в Москве:
— Любая работа для христианина — это не просто не имеющее отношения
к его вере зарабатывание денег. Для христианина любое делание — это
делание перед очами Божьими. Христианин учится в школе, учится
в институте, трудится на работе — перед очами Божьими, и должен это
делать настолько хорошо, насколько он может. Тогда это будет
христианским служением и подвигом. А начать можно с того, чтобы хотя бы
на работе меньше халтурить.
... Читать дальше »
У православных христиан начинается Рождественский пост. Рождественский пост — один из четырех многодневных постов в православии: он продлится с 28 ноября 2013 по 6 января 2014 г.. Рождественский пост готовит верующих к светлому празднику Рождества Христова.
Рождественский пост менее строгий, чем Великий пост и Успенский пост - по уставу во вторник, четверг, субботу и воскресенье — разрешено принимать пищу с растительным маслом. В обычной приходской практике в Рождественский пост исключаются мясо, яйца и молочные продукты. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и в дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Больным и детям допускается послабление физического поста:... Читать дальше »
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы празднуется Русской Православной Церковью 14 октября (по новому стилю) и относится к наиболее почитаемым,великим,праздникам.
По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло 1 октября (по старому стилю) 910 года в Константинополе, во Влахернском храме, где хранились риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. В то время Константинополь был осажден сарацинами. Жители Константинополя, возложив упование на Пресвятую Богородицу, собрались во Влахернском храме и молились Царице Небесной и Спасителю. Во время всенощной святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел над молящимися Пресвятую Богородицу в окружении ангелов. Святой пророк Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.
... Читать дальше »
Тебе нужно знать и твердо помнить, что в тебе корень всему злу — самость
и упрямость, растворяемые завистью и заправляемые обольщением вражиим,
поэтому и нужно всячески постараться вырвать этот злой корень: смирением
и послушанием, подражая Самому Господу, Который смирился до рабия зрака
и послушлив был до смерти крестной и распятия (прп. Амвросий Оптинский)
***
Человек,не сдерживающий себя в мелочах,думая, что мелочь ничего не
значит,отвыкает от борьбы с собой,расслабляется в духовном
отношении.Отвыкнув от борьбы в вещах ничтожных и малых,по его мнению,он
вообще отвыкает от борьбы с собой и не выдерживает уже искушения,когда
требуется оказать доблесть о Господе и в важном деле(прп. Никон
Оптинский)
14 сентября в Свято-Троицком соборе Ангарска Всенощное бдение возглавил
архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий (Васильев). За
Богослужением молился Митрополит Иркутский и Ангарский Вадим. Всенощное
бдение совершено в сослужении клириков Знаменского собора Иркутска и
Троицкого собора Ангарска. В завершении архиепископ Иннокентий обратился
к молящимся с проповедью, рассказав, что знает о суровой жизни в Сибири
не понаслышке.
"Служение в Сибири трудно. Уважайте своего епископа,
любите священников, любите друг друга, цените каждую минуту пребывания в
храме... Через участие в Богослужении мы становимся частью Вселенской
Церкви", - сказал владыка Иннокентий.... Читать дальше »
Этот пост установлен перед
великими праздниками Преображения
Господня и Успения Божией Матери и продолжается
две недели — от 1 до 15 августа (по
старому стилю).
Успенский пост дошел до нас с древних времен
христианства.
В беседе Льва Великого,
произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание
на Успенский пост: "Церковные посты расположены
в году так, что для каждого времени предписан
свой особый закон воздержания. Так для
весны весенний пост — в
Четыредесятницу, для лета летний — в
Пятидесятницу (Петров пост), для осени
осенний — в седьмом месяце (Успенский), для
зимы — зимний (Рождественский)".
Святой Симеон Солунский пишет, что "Пост
в августе (Успенский) учрежден в честь
Матери Божия Слова, Которая, узнавши
Свое преставление, как всегда
подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи
святой и непорочной, и не имела нужды в посте;
так особенно Она молилась о нас, когда
намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и
когда Ее блаженная душа имела чрез
Б
... Читать дальше »
14 августа для православных христиан начинается Успенский пост,
установленный перед праздником Успения Пресвятой Богородицы. Последним
днём поста в этом году станет 28 августа. АиФ.ru рассказывает об истории
поста и о том, какие продукты в это время нельзя употреблять в пищу.
Посты четырёх времен года были установлены церковью ещё в III–IV
веках. Успенский пост христиане стали соблюдать в память о посте Девы
Марии, который она держала, узнав о своей скорой кончине.
Успенский пост длится две недели. Он короткий, но такой же строгий, как Великий пост.
Верующим нужно воздерживаться от употребления в пищу мясных и
молочных продуктов, а также яиц. Есть рыбу за весь пост разрешается
только один раз.
По церковному уставу, в понедельник, среду и пятницу Успенского поста
предписывается сухоядение, т. е. можно употреблять только сырые
продукты, не прошедшие термическую обработку.
*** Действительно, ныне часто слышатся жалобы и недовольство жизнью, а между
тем, жизнь не только будущая, но и эта земная есть блаженство. Многие
этому не верят, что за блаженство, когда жизнь бывает полна всяких
огорчений, скорбей, утрат, – да, но оказывается, что и при наличии всего
этого жизнь может быть блаженною, и это блаженство заключается в
исполнении заповедей Христовых. (прп. Варсонофий Оптинский)
*** Многие мои духовные дети часто причащаются, от того и исповедывать их
мне легче, я знаю всю их душу; тех же, которые по два или три года не
говеют, и исповедовать трудно, очень уж замарается душа, не знаешь, как
очистить ее. (прп. Варсонофий Оптинский)
*** Напрасно ты думаешь, что богатство или изобилие, или, по крайней мере,
достаточество было бы для тебя полезно или успокоительно. Богатые еще
более тревожатся, нежели бедные и недостаточествующие. Бедность и
недостаточество ближе и к смирению, и ко спасению, если только человек
не будет малодушествовать, а с верою и упованием возложится на всеблагий
Промысл Божий. Доселе питал нас Господь и вперед силен сотворить сие
(прп. Амвросий Оптинский)
... Читать дальше »
Не приходится говорить о том, насколько насущно покаяние. Без него
христианская жизнь немыслима. Даже начаться она не может без покаяния.
Оттого к покаянию все время возвращается православный человек. И не
только мыслью, но и поступками – обязательно. Иначе получится, что наша
вера без дел мертва.
Покаяние сопровождает христианина всю его жизнь, какая бы долгая,
какая одухотворенная она бы ни была. Потеря покаянного духа означает
попросту уход человека с духовного пути, уход на путь погибели.
Вот почему подвижники стремятся к непрестанному покаянию (назовем его так, по аналогии с непрестанной молитвой).
Само собой понятно, что к непрестанному покаянию любому человеку путь
длинный и нелегкий. Можно ли на этом пути наметить какие-либо отдельные
шаги? Можно ли описать спо
... Читать дальше »
Святые мученики, чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан - родные
братья, родом из Рима, врачи по профессии, приняли мученическую кончину в
Риме при императоре Карине (283-284). Воспитанные
родителями-христианами в правилах благочестия, они вели строгую,
целомудренную жизнь и были удостоены от Бога благодатного дара исцеления
болезней. Своим добрым и бескорыстным отношением к людям, соединенным с
исключительным милосердием, братья многих обращали ко Христу. Святые
обычно говорили больным: "Не своей силой мы врачуем болезни, а силой
Христа, Истинного Бога. Веруйте в Него и будете здоровы". За
бескорыстное лечение недугующих святых братьев называли "безмездными
врачами".
... Читать дальше »
Вечером 11 июля 2013 года, в канун
праздника славных и всехвальных апостолов Петра и Павла, Святейший
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в
Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга. На полиелее у западных
врат Казанского кафедрального собора Предстоятель Русской Церкви,
иерархи и духовенство торжественно встретили великую
христианскую святыню — Крест святого всехвального апостола Андрея
Первозванного, привезенный в Россию из греческого города Патры.
Перед чтением канона Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Ваше
Высокопреосвященство митрополит Патрский Хризостом! Ваше
Высокопреосвященство митрополит Александр! Дорогие отцы, братья и
сестры!
Сегодня в кафедральном соборе северной
столицы мы встречаем великую святыню всего христианского мира,
принесенную из города Патры в Греции, — частицу креста, на котором был
распят святой апостол Андрей Первозванный. Святыня неслучайно принесена
именно к сегодняшнему дню, в канун праздника Петра и Павла, который мы
именуем праздником города на Неве, ибо в честь святых первоверховных
апостолов Петра и Павла был освящен первый исторический кафедральный
собор Петербурга в Петропавловской крепости.
... Читать дальше »
Полное название праздника, отмечаемого 12 июля каждого года - День памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
Святые апостолы Петр и Павел. Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска
Праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла заканчивает
самый короткий из многодневных постов - Петровский пост, и является
любимейшим летним церковным праздником, его еще называют Петров день.
Лето в деревнях - горячая пора, но для праздника святых апостолов Петра и
Павла делалось исключение, отсюда пословица: "У мужика то и праздник,
что Петров день" - в дни церковных праздников обязательно ходили на
службу в храм и старались освободить день от работы. Но любовь народа к
Петрову дню определялась еще и любовью к самим апостолам. В честь святых
апостолов нарекали мальчиков. Часто имена Петр и Павел встречаются и
среди святых древней Руси. В честь первоверховных апостолов освящались
храмы, монастыри, первый Петропавловский монастырь был возведен в
Брянске еще в XIII в. Народ признавал первоверховность этих двух
последователей Христа - Петра и Павла.
Зачем нужен Петров пост? В чём разница между нами до и после него? Размышляет протоиерей Александр Авдюгин.
Петров пост в этом году короткий. Пасха поздняя была, поэтому и от Троицы
до праздника апостольского, 12 июля, расстояние по времени совсем
небольшое. Но даже эта краткость временная недоуменных вопросов, в том
числе и от прихожан, не убирает.
И ведь действительно: лето, отпуск, дача, а для сельчан и труды
нелегкие. На угодьях и усадьбах уже урожай, прежде всего фруктов, ягод
и овощей, поспел. Какое тут ограничение в еде, усиленная молитва
и частое посещение храма Божьего?
... Читать дальше »
День Святой Троицы, или Пятидесятница – один из самых близких русским
людям христианских праздников. К этому времени (Троица отмечается на
пятидесятый день после Пасхи, отсюда и одно из названий - Пятидесятница)
окончательно просыпается природа, после долгой зимы начинается новая,
полноценная и полнокровная жизнь. Полы храмов устилают свежескошенной
травой, стены украшают березовыми ветками, даже цвет одежд священников в
этот день – зеленый. Это – символ обновления, символ начала. Ведь в
этот день родилась наша Церковь.
... Читать дальше »
Наши священники в войну показали примеры настоящего героизма и жертвенности
Отца Александра в Бабьем Яру сожгли живьем за призывы защищать Родину
Православного
священника отделили от толпы евреев, коммунистов, партизан и других,
приведенных к Бабьему Яру для расстрела. Батюшку раздели, прикрутили
колючей проволокой к кресту и подожгли. Горящий крест с человеком
толкнули в яму...
Так закончился для него день 6 ноября 1941 года.
А начался тот день с проповеди Отца Александра (Вишнякова) перед
киевлянами, живущими в занятом немцами городе: «Фашиствующие разбойники
напали на нашу Родину... Церковь Христова благославляет всех
православных на защиту священных границ». Он зачитывал народу послание
Патриарха.
Каждый год мы повторяем: «Никто не забыт, ничто не
забыто». Да нет, многие забыты. Александра Матросова знаем, а Александра
Вишнякова?
Вишняковы были священниками на протяжении 300 лет! В Первую мировую
Отец Александр служил на фронте, и однажды в бою, когда убили офицера,
войсковой священник, подняв высоко над головой крест, сам повел солдат в
атаку... За этот подвиг он был награжден Георгиевским крестом.
Вернувшись с фронта, боролся с большевиками, будучи священником в армии
Деникина.
... Читать дальше »
Этот величайший праздник стоит особняком в ряду церковных праздников. Как поется в пасхальном каноне, это - "Праздников Праздник" и "Торжество Торжеств".
Светлый праздник Воскресения Христова наименован Пасхой по внутреннему соотношению с вехозаветным праздником Пасхи, который, в свою очередь, так был назван в воспоминание того события, когда при исходе евреев из Египта ангел, погублявший первенцев египетских, видя кровь пасхального жертвенного агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо (евр. "песах" - букв. "переход", пер. "избавление"), оставляя неприкосновенными первенцев еврейских. Сообразно с этим ветхозаветным воспоминанием и Праздник Воскресения Христова, обозначая прохождение от смерти к жизни и от земли к небу, получил наименование Пасхи.
... Читать дальше »
До Пасхи остается меньше недели. Последние дни именуются Страстными или
Великими. В этот период Церковь погружается в Евангелие и вспоминает
последние дни пребывания Господа на земле.
ГРЕХ м. поступок, противный закону Божию; вина перед Господом. Наследный грех. Кто грешит, тот раб греха. Грехи любезны, доводят до бездны. || Вина или проступок; ошибка, погрешность; более грешок, грешки. За ним есть этот грешок, водится грех. Плохо не клади,в грех не вводи.
Толковый словарь Даля, 1863-1866
Что такое "грех”
Сегодня человек очень много слышит о грехе, но почти
ничего о нем не знает. Современная массовая культура так часто использует
это слово не по назначению, что оно постепенно лишается своего истинного
содержания. В супермаркете симпатичная девушка в форменном наряде предлагает
продегустировать вино "Исповедь грешницы”. Мужественный профиль Брюса
Уиллиса на огромных рекламных щитах рекламирует блокбастер "Город грехов”.
А в эфире FM-радиостанций уже лет десять гоняют шлягеры с названиями
"Грешной души печаль”, "Грешный ангел” и т.п. В результате массовым
сознанием грех сегодня воспринимается как нечто запретное, но чрезвычайно
привлекательное, что очень хочется совершить, хотя по непонятным причинам
это очень не нравится Богу. Поэтому Он сурово наказывает тех, кто все
же на это отваживается.
... Читать дальше »
Вечером 11 июля 2013 года, в канун
праздника славных и всехвальных апостолов Петра и Павла, Святейший
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в
Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга. На полиелее у западных
врат Казанского кафедрального собора Предстоятель Русской Церкви,
иерархи и духовенство торжественно встретили великую
христианскую святыню — Крест святого всехвального апостола Андрея
Первозванного, привезенный в Россию из греческого города Патры. 
